Непротиворечивость творения или Бессмертие?

Др. Эфраим Пендельшванц, 02.08.2003

 Бессмертие Каббала Творение Баг Лойтырь Большой Взрыв

[Акме] [Сверхъестественное] [Клуб Инопланетян]

Какая привычная для России сцена - в пивной или в на лавочке возле подворотни спорят два почти интеллигента - один со сладкими глазами, сероватой бородкой в треснутых очках, а другой - волосатик с липким прилизанным хаиром, и улетным взглядом. Первый - въедливый и "за науку", а второй - тормозной и "за Христа". И тот и другой перемешивают устоявшиееся одно и то же, незыблемое как Россия.

- Если Ваш Бог - всемогущий и всеведущий и милосердный, так почему на свете столько страданий и несправедливости? Как он этого не видит? - повторяет интеллигент в очках фразу, вычитанную откуда-то из Достоевского...

Его собеседник не достаточно искушен в Каббале, чтобы ответить детально на вопросы о смысле Творения.

Но мы не об этом. Со времен Тургенева прошло полторы сотни лет, вечные вопросы в такой постановке стали интересовать разве что опустившихся пьяниц. А мир узнал много нового.

То, что наш мир бесконечен и создан Богом, означает также, что Творение не может быть полностью верифицируемо, и непременно содержит ошибки (баги). Понимание границ идеальности Творения - не это ли путь к Бессмертию?

Земной мысли мне не хватило, чтобы понять мироздание во всей его неполноте. Выражаю признательность благородным инопланетянам -
Василию Кузькину,
 Exitus Letalisу,
Старцу Трифону,
 Фантом-генератору
  и Star-Tripperу
 за высказанные идеи и замечания.

Представления о Всемогуществе Творца приходят в противоречие с простой логикой, типа "Если Творец всемогущ, как же он сможет сделать камень который не в силах сам поднять". На подобном же противоречии показывается бессмысленность многих изначальных понятий математики - например "универсального множества", "алгоритмической разрешимости", "универсальных алгоритмов", "конструктивного континуума" или "полноты аксиоматической системы".
Так или иначе, Творец не может быть абсолютно всемогущим, и Творение имеет определенную цель, которую Творец пытается достичь - путем развития Творения.
И та система мироздания, которая определена Творцом, не может быть абсолютно совершенной, ибо тогда в ней не было бы никакого смысла - мир создан для его развития.

На помощь приходит компьютерная аналогия - "Ты мой программист, а я - Творение Твое". Развитие душ можно сравнить с программой имитационного моделирования. Разумеется, никакая программа не может быть совершенна и мало того, не существует способа гарантированной верификации программ - доказывающей ее истинность. Поэтому вполне разумно предполагать, что Великая Программа Творения обладает ошибками (багами) - ибо их отсутствие трудно себе представить.

Русский язык в этом смысле очень интересно подчеркивает эту идею в чередовании корневой гласной.

Переход корневого О в А означает повторяемость действия.

косить - кашивать, носить - нашивать, приложить - прилаживать

По той же схеме производные действия от слова Бог образуют корень Баг -

божить (вдохновленно творить) - баживать (постоянно творить),

или Бог (Творец) - Баг (блоха, мелкая ошибка).

Какие же могут быть Баги у Бога?

Во-первых, повторяю, не может быть такого чтобы багов не было, по причине невозможности полной верификации, так как проблема верификации упирается в неконструктивный континуум.

Мы рассмотрим только одного типа баги, которые трудно диагностируются но приводят к разрастанию Вселенной - это "дыры в памяти" или "неприкаянные души" - лойтыри (Loiterer). Название лойтырь происходит от английского слова "слоняться" и принадлежит евангелисту Эфану Генри тут. Индоевропейский корень видимо тот же что у русского слова "лодырь", но мы специально возьмем слово предложенное Эфаном из-за его особого смысла. Смысл лойтырей в том, что эти существа не умирают обычной смертью, а могут существовать долго и даже бесконечно долго, будучи не включенными в материальную жизнь и как бы не востребованными.

Разумеется, лойтыри занимают место в мировой памяти, и их количество имеет тенденцию неуклонно возрастать, отчего Вселенная постоянно расширяется. Но это - отдельный вопрос который мы обсудим специально.

Как устроено Творение в памяти?

Тут конечно понять это не сложно. 

Во первых о Памяти. Весь духовный мир является вместилищем памяти Творца, единого океана (ноосферы) в котором плавают отдельные души.

Творение состоит из объектов, наиболее важными из которых являются души. Объекты рождаются и умирают. Потоки сознания и жизнедеятельности душ - это дхармы (явления) - то есть  мыслеформы и переживания -- это тоже объекты, но более низкого порядка, которыми души управляют и обмениваются.

Души, рождаясь, думая, воспринимая, действуя, порождают и обрабатывают различные дхармы, которые в дальнейшем забываются, освобождая память, либо передаются другим душам. Умирая души освобождают всю память, котрой они владеют. Разумеется, многие дхармы тоже освобождаются, но некоторые передаются дальше  новорожденным душам - эта преемственность называется кармой.

Какие механизмы контроля Памяти существуют у Творца?

- Мусоросборщик (Garbage collector), убирающий те дхармы, которые оставлены всеми душами. Мусоросборник прочищает память постоянно, отчего явления, прекратившие свое существование и не оставившие о себе никаких воспоминаний, ставятся в очередь на удаление.

- Финалайзер, который обрабатывает волю уходящих объектов (душ или дхарм) во время их уничтожения. Финалайзер включается мусоросборщиком перед тем как физически уничтожить объект. Финалайзер является часть. самого объекта и в нем заключен механизм его физического умирания.

Кто такие Лойтыри?

Лойтыри - это такие объекты (души или дхармы), которые являются уже невостребоваными, но не могут быть уничтожены мусоросборщиком по причине их привязанности с живым объектом. Если речь идет о душе, то душа не может быть уничтожена потому что ее существование гарантируется другой душой или другой дхармой. Если речь идет о дхарме - это такая дхарма которая не может завершиться так как ее все еще не оставляет живая душа (или другая живая дхарма), хотя уже ее не использует.

Таким образом, лойтыри находятся между жизнью и смертью - они не живут так как не востребованы, но и не умирают так как не могут.

Евангелист Эфан выделял четыре типа лойтырей, хотя их на самом деле больше:

• Ляпседлистенер (Lapsed Listener) - бывый слуга,
• Лингерь (Lingerer) - задержавшийся в застрявшем процессе, 
• Лаггарды (Laggard) - ошибочно взятый с собой при переезде, 
• Лимбо (Limbo)  - застрявший в чистилище.

Попробуем представить себе каждого из них.

Ляпседлистенер

Представим себе постоянно-тянущийся процесс (дхарму) принадлежащую любому бессмертному сервису. Такому например сервису как вращение планет, смена дня и ночи или переселение душ после смерти. Время от времени для поддержания процесса требуются слуги, которые вызываются для разовых функций а потом далее не требуются. 

Так, барин приезжая на постоялый двор, требует слугу чтобы снял с него шубу, однако он не возит с собой постоянного слугу для этой функции, а каждый раз на месте берет нового.

Или новый русский, купив мерседес, во время езды начинает много курить и заполняет пепельницу.  Далее мерседес для него теряет новизну и становится непригодным, и он его так и оставляет, покупая следующий, а старый мерседес остается в его владении но более никогда не используется.

Лингерь

Лингерь (Lingerer) - такой вид неприкаянного призрака, который застревает в незавершенном процессе, ожидающеми следующего этапа для  освобождения.

Представьте себе например лампочку, вставленную в патрон в люстре. Когда лампочка догорает, ее заменяют следующей лампочкой и, а догоревшую лампочку выкидывают. Если же люстра забыта и не выключена, догоревшая лампочка так и остается в ней торчать, так как никто не приходит заменить ее на следующую.

Лингерь может долго занимать свою нишу подобно отжившему чиновнику, которого не увольняют лишь по тому что забыли про его должностную ставку.

Лаггард

Если лингерь - не уволенный чиновник по причине неприбытия замены, то лаггард - не смещенный чиновник при реорганизации. Лаггард - это тот чье "дело живет" при смене обстоятельств, несмотря на то что дело уже не адекватно ситуации.

Представим себе например войну в Ираке, когда американские войска штурмовали Багдад и низвергли правительство Саддама Хуссейна. До последнего момента иракский посол в Москве Аббас Халаф представлял это правительство, а когда власть в Ираке переменилась - стал уже в-одиночку продолжать работать, "представляя Иракский Народ". Пока новая администрация Ирака не назначила посла в Москве, Аббас Халаф является лаггардом. В отличии от лингеря, он сохраняет активность и продолжает работать, хотя и не является востребованным московскими властями в новой ситуации.

Наоборот, лингерем являлся бы посол от какого-нибудь несвергнутого государства, который бы (например по болезни) прекратил работать но еще не был бы смещен своими властями.

Лимбо

Лимбо - это закончивший работу процесс, который хотя и предписан к уничтожению,  не уничтожается до тех пор пока не отработают его последователи.

Можно например представить себе лесозаготавительную фирму которая обеспечивает работой мебельную фабрику. Когда в результате лесозаготовок был вырублен весь лес, лесозаготовительная фирма должна быть ликвидирована. Однако она состоит в едином тресте с мебельной фабрикой, и может быть ликвидирована только после того, как мебельная фабрика изготовит мебель из заготовленного леса и продаст ее через магазины. Уж тогда будет ликвидировано все вместе - и лесозаготовитльная фирма, и мебельная фабрика, и торговая сеть по сбыту мебели этой фабрики.

Несмотря на то что судьба лимбо "предрешена", она оказывается завязана с судьбой последователей, которые в свою очередь могут перейти в состояние лимбо, и объект окажется длительное время неуничтоженным.

Лойтыри - наши шансы бессмертия

Разумеется, мусоросборщик и в конечном итоге финалайзер - работают безжалостно, предавая забвению отработавшие дхармы и ушедшие души, и хотя мы, грешные, лишь ничтожества перед величием Создателя, каждому из нас хочется прожить подольше и найти способы своего продолжения, которые позволили бы хоть частично сохранить драгоценную душу.

В момент смерти, разумеется, душа не сохраняется, но отдельно взятые дхармы остаются. При новом рождении новая душа перенимает от предыдущей ее карму - линию склонностей, определяемую предыдущими деяниями. Обычно карма не несет в себе воспоминаний прошлых жизней, сохраняя лишь их общую направленность.

Если подойти к проблеме кармы инженерно - карма представляет собой некоторрое неуничтожимое ядро, которое изменяется (совершенствуется, деградирует, обучается) в результате поступков. Карма безлична - она не несет в себе то что мы называем "я" - самость, эго, психе и тому подобное. Это значит что другие дхармы, управляемые душой, ссылаются на карму (используют ее), но сама карма - нет. В результате в процессе смерти остается только одна карма в чистом виде, а все остальные дхармы, представляющие личность, теряют своего "хозяина" - и с потерей "я"  ждут очереди мусоросборщика - что занимает как известно до 49 дней.

Тому помогает еще финалайзер души, который следит за тем чтобы ликвидировать все дхармы, кроме передающихся кармически.

Разумеется, личность, цепляющаяся за жизнь и за свою идентичность, не может быть удовлетворена такой стандартной обработкой, и ищет пути перегрузки объектов и процессов с целью своего максимального сохранения. Мы рассмотрим как легальные механизмы бессмертия, так и особую тантру лойтырей, являющихся попыткой использовать баги в мироздании.

Итак, речь идет о преемственности - способах продлить составляющие личность дхармы, минуя мусоросборщик и финалайзер. Для этого есть только два способа -

(1) сохранить дхарму в виде ссылки от другого (внешнго) процеса - то есть ее востребованность другой душой или другой дхармой

(2) задержать дхарму в виде лойтыря, законсервировав ее качества

Ментальная преемственность

Ментальная преемственность заключается в сохранении открытия - в виде мысли. Например, Ньютон, открыв "Закон Всемирного Тяготения" (закон Ньютона) обеспечил сохранение своей дхармы после смерти.

Разберем этот случай однако поподробнее. Сформулировав свой закон, Ньютон не только  сохранил сам закон как часть своей дхармы, но еще и свое имя и свою биографию - историю того как он открывал закон, как лежал под яблоней и как на него упало яблоко, отчего он прозрел . Таким образом объективное открытие Ньютона оказалось нагруженным еще дополнительными дхармами, связанными с его жизнью.

Архетипная преемственность

В данном случае передается стиль или способ жизни. Образцами или архетипами гнонжел являются знаменитые киноактеры, прославившиеся персонажи (включаяи негодяев типа Герострата).

С точки зрения археипной преемственности, на того же Ньютона можно посмотреть с другой стороны. Когда Ньютон открыл Закон Всемирного Тяготения,  передача его имени фактов его жизни являлась уже "архетипной преемственностью", когда потомки, обучаясь на его биографии, вступали таким образом в контакт с его рассеяной душой как архетипом.

В каком-то смысле архетипную преемственность обеспечивает художественная литература, рассказывая о способах существования душ и закрепляя их в веках.

Ритмическая преемственность

Ритмической преемственностью является передача ритма или повторяющегося действия (ритуала, танца, музыки, обряда). Таковой является передача музыки как содержания души, передача  молитвы с ритуалом ее произнесения, регулярное возложение цветов у Векчного Огня, держание субботы в еврейской традиции.

Ритмическая преемственность может нести на себе целые религиозные школы на протяжении тысяч лет.

Кармическая преемственность

Кармической преемственностью является передача незавершенного дела, требующего многие годы, большие чем дает одна жизнь. Так, завершение столетней войны, строительство Величайшей Башни, а иногда даже издание многотомной энциклопелии - эти программы могут потребовать много лет и много жизней, и реализация незаконченного дела является тоже способом преемственности.

Лойтырьная преемственность

Назовем ментальную, ритмическую, архетипную и кармическую преемственность легальными. Реализую эти виды преемственности, души продолжают свои тонкие дхармы, содействуя (или противодействуя) длительной цели Творения. Лойтырьная преемственность в отличии от легальной, пытается закрепить личные дхармы, слишком слабые для передачи легальными способами.

Лойтыри не встречаются в мире материальном, но сопровождают нас в грезах и галлюцинациях, стараясь зацепиться за наше подсознание.

Ляпседлистенер - тот кто был хоть раз призван на службу "высшего экгрегора". По сути дела ляпседлистенер - это "посвященный" который хотя бы один раз "постиг" и сохранил свою "принадлежность". В принципе ляпседлистенер получил свое посвящение за этот один раз и стал после этого абсолютно бесполезен - остаток жизни он может проводить в пьянстве и разврате, и хвастаться перед молодыми челами, как его бессмертные включили в свои ряды. Он останется теперь "в услужении" навсегда потому что постигших из этого списка не удаляют.

Чтобы стать ляпседлистенером, лучше не придерживаться иудаизма, так как в еврейской традиции в праздник Йом-Киппур удаляются все записи, клятвы и обязательства, и формируется на новый год новая Книга Судеб. Таким образом ляпседлистенер в еврейской традиции сохраняет свой статус только до следующего Йом-Киппура.

Лингерь - тот кто висит в каком-но деле по "старой памяти".  Представим себе удаленный участок железной дороги, который обходит старик-обходчик. После его смерти министерство об этом не узнает, и его призрак продолжает обходить дорогу как ни в чем не бывало. На его счет поступает жалование.

Только когда по причине необхоженных путей произойдет катастрофа, или запущенность участка не будет обнаружена по случайности - министерство назначит нового обходчика.

Как стать лингерем? Для этого надо стать незаменимым и невидимым  сервисом, к которому все так привыкли, что все считают его частью мироздания забыли как оно осуществляется.

Представьте теперь демона который смазывает маслом гравитационную постоянную и следит за тем что законы гравитации выполнялись правильно. Люди, изучавшие закон Ньютона, и не подозревают что закон выполняется при содействии демона. Если демон откажет, гравитационная постоянная будет очень медленно ослабляться.

Все это время будет подспудно существовать лингерь как неуничтожимый призрак.

Если взваливать на себя духовную ответствнность за судьбы человечества - например, переводить всех в Нирванну или брать на себя всеобщие грехи, преуспевший в этом становится лингерем, так как созданый им сервис продолжает незаметно работать и после его ухода, и на него опирается подсознание многих.

Лаггард - от "вечно оставленный". Представим себе обратную ситуацию со стариком обходчиком - но при доугих обстоятельствах. Пусть старик продолжает обходить свой участок дороги, а его участок давно отключили, а старика перевели на другую работу о чем его уведомили письмом. Умерший старик письма разумеется не получил и продолжает (будучи призраком) обходить свой отдаленный тупик, в то время как в министерстве все уверены что он давно уже переехал на ноую работу и там работает.  Министерство может заметить лаггарда только если увидит что на новом месте работы никого нет. Редкий путник, заночевав в лесу у заросшей березами железнодорожной ветки, увидит во сне старика-обходчика, который расскажет ему, где в лесу росла сто лет назад самая сладкая смородина. 

Как стать лаггардом? Для этого надо сначала найти достаточно малополезную но яркую область применения и открыть вести там сервис. Потом при перемене мира сервис будет воссоздан в новом мире при новых условиях, но, за его редкоприменимостью, лаггард будет оставлен до "лучших времен", а до замены лаггарда руки не дойдут по причине других приоритетов.

Лаггардом может стать например ученый выбравший в качестве своих исследований очень специфическую теорию, например какой-нибудь экзотический раздел топологии, которая оказалась абсолютно невостребована и не понята, однако издатели не разбираясь в сути стали постоянно продолжать перепечатывать его статьи и после смерти.

Монах или медитирующий становится лаггардом от сверхконцентрации мысли на очень конкретной проблеме - подобно буддийскому "носорогу", который достигнет личной "нирваны" не будучи повторенным.

Лимбо - тот кто готовил начало "большого процесса".  Чем Лимбо отличается от простой кармической преемственности?

Лимбо - абсолютно безымянный создатель причины. Если например рабочий трудился над созданием Великой Китайской Стены, память об  этом деле передается в виде кармической преемственности, достаточно легально. Однако сама стена строилась по причине конкретных набегов кочевников, которые остались неизвестными. Если считать набеги кочевников забытыми,  то военачальник кочевников является лимбо, который забывается только при условии разрушения и забвения всей Великой Китайской Стены..

Стать лимбо не просто но механизм становления лимбо вполне понятен - нужно сделать крупное дело, которое вносит серьезные изменения в мировой баланс. Само дело может быть неброским и незапоминающимся, но его последствия обязательно проявятся, создав протяженную дхарму. Хорошо конечно если последствия (или их ликвидация) приведет к созданию чего-то вечного или очень длительного.

Лимбо может стать большой злодей или террорись, который своими угрозами заставил все авиакомпании дополнительно проверять всех пассажиров и просвечивать их рентгеном. Дело этого террориста может решаться в чистилице после того как решится дело всех аэропортных служб и  контроля пассажиров при посадке.

Куда труднее стать лимбо сделав что-то очень доброе в виде хорошего "почина", который найдет продолжение - обычно заложивший "почин" становится архетипом и передает свое дело вполне легально.

Я как старый инженер скажу так.

Стабильные конструкции используют всегда отрицательную обратную связь. Это - идея компенсации и баланса.
Чтобы мосты не рушились, башни не падали, радио не самовозбуждалось.
Нестабильные приборы плохо спланированные используют положительную обратную связь, которую сформулировал Иешу: "Имущему да прибавится а у неимущего отнимется то что имеет".

Потому и произошел Большой Взрыв и потому и мироздание так разносит, что нет там идеи баланса.

Сотворение мира, Большой Взрыв и расширение Вселенной

Разумеется при сотворении мира должна происходить активная начальная инсталляция, от чего должно возникать и огромное количество лойтырей. Мы рассматривали лойтырей скорее как паразитные дхармы, однако при большом количестве застрявших лойтырей должны появляться лойтыри следующего порядка - повторные души или гильгулим. Повторные души строятся на дхармах лойтырей, таким способом обеспечивая их повторяемость. Таким образом лойтыри, задержавшиеся в памяти некоторое время, снова воспроизводятся, минуя мусоросборник и финалайзер.

Наличие лойтырей - большой тормоз для реализации цели Творения, ибо Вселенная от лойтырей  интенсивно расширяется, пока не достигает предельных объемов. Если переполненная Вселенная так и не достигла окончательной цели, необходима ее кардинальная чистка, для чего организуется Конец Света - своего рода общий финалайзер, ликвидирующий все дхармы и души предыдущего мира.

Конец Света или Махапралая

Финалайзер должен обеспечить следующие функции - отделения полезных душ от лойтерей, сохранение полезной дхармы и переинсталляция Вселенной. Образно это можно представить себе так - Вселенная перетекает через Черную Дыру в новую Вселенную, при этом Черная Дыра фильтрует бесполезных лойтырей.

Эта операция не очень простая и происходит не без потерь. Фактически от каждой души, сохранившейся к моменту махапралаи, должна остаться ее персистентная сущность (некотрый сжатый код), однако должны быть отрезвны все связи, ибо как раз связи потенциально допускают оставление лойтырей.

Далее, души в концентрированном виде передаются через трубу (черную дыру) в следующую вселенную, где они заново инсталлируются, обрастая новыми связями среди новых дхарм.

Разница между махапралаей и обычным чистилищем заключается в том, что в обычном чистилище решается проблема следующего перерождения (следующей инстанции души) в Этой Вселенной, при этом дуща оставляет за собой тянущиеся дхармы и формирует свою среду из оставгихся в памяти дхарм (в том числе и из лойтырей).

Махапралаю души проходят абсолютно "голыми", лишенными кармической оболочки, сохраняя только свою внутреннюю сущность.

Здесь я не могу ответить, все ли души проходят махапралаю, или лишь те, которые имеют опору на живые дхармы а не на лойтырей - оставлю этот вопрос на совести богословов.

Однако лойтыри лишены возможности участия в следующем мире именно по причине своей сущности заполнителя памяти.

Заключение

 Итак, рассмотрев способы преемственности, мы теперь понимаем жизненный цикл Вселенной и различные способы преемственности, которые позволяют сохранять личность в следующих рождениях.

Лойтыри - это неизбежные дыры в Творении, которых нельзя избежать даже Всемогущему Творцу, кроме как с помощью всеобщей перезагрузки (Махапралаи), которая должна проводиться регулярно по истечении определенного количества кальп.