|
- Неон
- Особенности христианства в Германии
- (Путевая заметка, не слезая с дивана)
*
Как известно, Кант был учителем географии в городе Калининграде, из
которого он никогда в своей жизни не выезжал, однако он знал все
страны мира и все народы. Мне же наоборот иногда становится удивительно,
как много можно увидеть в родном Берлине, никуда не отправляясь.
Евангелические общины в Германии действуют по принципу "каков поп,
таков и приход". В каждой общине свои порядки, которые иногда весьма
забавны, а иногда весьма экзотичны.
Так, недавно один пастор в Баварии решил устраивать в своей церкви
регулярные мессы для животных. Он превратил церковь в стойло, загонял
туда коров, гусей, овец – и церковный хор распевал:
- "Tiere haben Herzen,
- Tiere leiden Schmerzen..."
- (У животных есть сердца,
- животные тоже ощущают боль)
Когда я только приехал в Германию в 1990 г., нас поселили на некоторое
время в общежитие для еврейских беженцев, которое тут же стали
посещать евангелисты, причем рядовые члены общины. Одна уважаемая
дама, славист, защитившая диссертацию на тему "Образ бабы-яги в русском
фольклоре", стала организовывать для нас уроки немецкого языка, вокруг
нее собирались несколько семей, и мы заодно распевали их евангелийские
гимны:
- Die Freude am Herr ist meine Kraft,
- Die Freude am Herr ist meine Kraft,
- Die Freude am Herr ist meine Kraft,
- Die Freeeeeeeeeeeeeeeeeeude am Herr ist meine KrAft.
- (Радость Господу – моя сила)
У их общины возникла теория о приближающемся Конце Света, в результате
которого спасутся только евреи. У не-евреев есть тоже шансы спастись,
если они помогут евреям, в частности, они это понимали очень буквально
– помогут русским евреям (то есь нам) уехать в Израиль. Они нас
также приглашали в свою церковь, где все хором пели их высвечивающиеся на
экране гимны, про то же "Die Freude am Herr ist meine Kraft". Во время
пасхи они пригласили нас в Церковь как странников и стали мыть ноги, как
уставшим с дороги. Мне лично мыла ноги прекрасная китаянка, она была,
вероятно, когда-то мастером массажа, и после этой процедуры я буквально
летал целую неделю. Ноги мыли прямо в носках, а потом высушивали их
феном с горячим воздухом. Далее был седер, на который пригласили
настоящего кантора из Израиля, а потом к стыду всех русских "еврейцев"
никто не знал, в какой последовательности брать редиску, сельдерей и
курицу, и что во что макать, все стали хватать все подряд и лопать, но
вежливые хозяева банкета успели как-то остановить неритуальную
обжираловку без особого скандала... Интересно, что почти ни разу они
не предлагали креститься и не давили на психику...
Другой мой знакомый пастор пригласил нескольких русских эмигрантов
устроить им в церкви вечер поедания пельменей, русские потрудились на
славу, отваривая пельмени, купленные в русском магазине, в кипятке, и
накрывая на стол, а потом он пригласил всех в кнайпу (пивную) и долго
спаивал и рассказывал анекдоты. Этот же пастор в виде милосердия
предоставил помещение внутри своей церкви под мечеть для курдских
беженцев.
Но мероприятие, которое я увидел вчера, превосходило все, что можно
было себе представить. Евангелическая община церкви на
Гогенцоллерндамм организовала Тибетский Новый Год. По всей церкви
развесили танки с тантрическими божествамии и портреты Далай Ламы,
пригласили тулку вести короткую службу, организовали концерт тибетской
и монгольской музыки, а потом пела Нина Хаген, а потом была дискотека,
когда запах анаши стал гуще, чем я мог позволить своему носу, пришлось
с дискотеки уйти. Нина Хаген абсолютно родная в доску тусовщица, мне
удалось с ней немного поболтать, она из Индии не вылезает, собственно
она и организовала это мероприятие, набрав, вообще говоря, очень
сильных певцов и музыкантов.
Я представил себе православную церковь где-нибудь в российской
глубинке, где батюшка, крестясь, поет "Господу нашему Вишну, Господу
Брахме, Господу Шиве – с миром Господу помолимся – Господи
помилуй ..." и мне стало не по себе.
- Но что только в жизни не случается?
* Фреску "Встреча Соломона и царицы Савской" (деталь) написал Пьеро делла Фраческа (Piero della Francesca: 1420?-92 гг.)
|
|